Тарима Лукьян Антонович

Тарыма Люцыян (польско-белорусский архив) род. 13.10.1863 г. Гродненская обл. Волковысский р-н Псковская волость, д. Колядичи.
15.06.1882 г. окончил курс учительской семинарии в г. Свислочь.
01.09.1882-15.05.1900 гг. служил учителем начального народного училища и преподавал в церковно-приходской школе г. Свислочь.
12.07.1892 г. женился на Новик Анастасии Кирилловне, 27.12.1872 г. рождения в д. Колядичи.
21.11.1893 г. родился сын Михаил.
26.11.1895 г. родилась дочь Софья (д. Сычи).
05.02.1898 г. родился сын Николай.
15.05.1900-06.08.1913 гг. псаломщик Цехановецкой церкви Бельского уезда и учитель церковно-приходской школы.
08.08.1902 г. родился сын Александр (в д. Цехановцы).
06.01.1913 г. родилась дочь Нина.
07.08.1913-09.03.1914 гг. дьякон Пречистенской церкви в г. Пружаны и учитель церковно-приходской школы.
09.03.1914 г. Лукьян рукоположен в священники Гродненским и Брестским Архиепископом Михаилом.
09.03.1914-05.08.1915 гг. священник церкви Святой Троицы в д. Верстаки Брестского уезда.
При нашествии неприятеля 05.08.1915 г. эвакуировался в центральную Россию.
Жил в Рильске Курской губернии и с разрешения Духовного начальства служил в Рильской церкви.
С сентября 1915 года по 01.007.1917 г. служил священником в военно-санитарном поезде.
С 15.07.1917 по февраль 1918 г. служил священником в 329 военно-полевом подвижном госпитале.
В апреле 1918 года Архиепископом Минским временно назначен священником Железницкой церкви, Новогрудского уезда. Но по причине разорения священнического дома жил и исполнял обязанности при Молчадской церкви Слонимского уезда.
01.02.1919-08.11.1919 г. служит священником в с. Почанов, Новогрудского уезда. Семья оставалась в России до 1922 года.
С 08.11.1919 г. служит в с. Зводы Брестского уезда.
С 22.03.1920г. переведен в с. Великий Лес (Великолесье) Брестского уезда в церковь Святых апостолов Петра и Павла.
В марте 1921 года по условиям Рижского мирного договора западно-белорусские земли отошли к буржуазно-помещичьей Польше, правители которой рассматривали их как колонию. Активно ведется работа по окатоличиванию местного населения. В трудных условиях приходилось работать православным священникам.
Чтобы прокормить семью, Лукьян служит в нескольких приходах, разбросанных по деревням. Но его не покидает мысль дать детям образование. Свидетельством служит следующий документ:

«Его Преосвященству Александру, Епископу польскому и пинскому священника Великолесской церкви, Брестского уезда Лукьяна Таримы

ПРОШЕНИЕ

В русской гимназии г. Бреста обучается мой сын и туда же хочу определить свою 13-летнюю дочь, так как приход в 50 верстах от Бреста и в 35 верстах от ближайшей железнодорожной станции .... живя на семь приходов не могу дать хотя какое-либо образование моим детям. Прошу предоставить место в Вистычской церкви Брестского уезда.

22.05.1923 г. с. Великолес,
почт. станция Каменец-Литовск, Брестского у.

На право перемещения препровождаю в консисторию перевод 50000 марок.

священник Тарима Л.»

С 25.05.1923 г. переведен настоятелем Вистычского прихода Брестского уезда в Крестоводвиженскую церковь (построенная в 1678 году как костел. С 1866 г. православная церковь). Одновременно в Вистычах и в Курнице обучает детей в начальных школах православной вере.
23.08.1925 г. награжден скуфией.
28.09.1933 г. Тарима Лукьян был переведен из Вистыч в Остромечево в Свято-Михайловский храм.
05.08.1936 г. умер и был похоронен на территории церкви.
Старший сын Михаил пошел по стопам отца — стал священником. За усердное исполнение своего долга неоднократно награждался Духовным руководством. Митрофорный Протоирей Михаил умер 30.01.1970 г.

Тарима В. А., преподаватель УО БГПК

(Дело Брестского областного архива N 473. Начато 1923 по 1936 гг., Госархив Гродненской области, фонд 2059, опись №2, ед. хранения N356, Клировые ведомости: дело 108, 122,150, фонд 210, опись № 1.)