• Остромечево и остромычивци
  • Доклад на конференции 2016 года.

  • Скачать книгу в pdf
  • От Остромечино до Остромечево
  • Часть І.
  • Интервью с Бураком О.А.
  • Быть «Деревней будущего»?
  • Скакун Аляксей Сцяпанавіч.
  • А начиналось всё так…
  • Сельское хозяйство 1944 – 2019
  • П. Адамов. Люди высокого долга.
  • 70 лет на фундаменте колхоза.
  • "От Остромечино до Остромечево"
  • В. Милютина. Люблю мой край…
  • Моё Остромечево – моя гордость.
  • Остромечево – это судьба
  • Часть ІІ.
  • Сказ о селе Остромечево.
  • Из «Книги cудных дел ІІ».
  • Род Ільінічаў і Юрый Іванавіч.
  • Остромечево в газетах «Наша ніва».
  • З гісторыі народных бібліятэк.
  • Николай и Сергей Романские.
  • Из Ковенской губернии…
  • Ёлка в церковной школе.
  • Хутора на территории урочищ.
  • Воспоминание о хуторе Ланы.
  • Семья Панасюка Харитона.
  • Из письма сына Кравчука Силуана.
  • Кооператив «Единство».
  • В огненном небе войны.
  • Предвестники освобождения.
  • Л.У. Повх (Вакуліч).
  • Фронтовой песенник солдата.
  • А.Ф. Сибелюк (Шевцова).
  • М.Ф. Кравчук (Пеcецкая).
  • В.Г. Мулявко. Братья Кравчуки.
  • В.Г. Мулявко. Мой старший брат.
  • Леонид Екель. Формула счастья.
  • Часть III.
  • Представители княжеских родов.
  • Принадлежность Остромечево.
  • Фундуш Астрамечаўскай царквы.
  • Воспоминания А.Н. Кузавко.
  • Воспоминание А.К. Левчука.
  • Ветвь рода Пузынов с Огин(ь)ских.
  • Коротко об имении Пузынов.
  • Юзеф Анджей Пузыня.
  • Из дневника Ю.Э. Пузыны.
  • Представители княжеского рода.
  • Пузына Юзеф Эдвард, писторик.
  • Пузынянка Ирэна, (1881–1933).
  • Пузына Михаил, (?–1723).
  • Пузына Станислав, учёный.
  • Пузына Альбина Габриэля.
  • Аб Сузінах, Пузынах і не толькі.
  • Прадстаўнікі рода Сузін.
  • Информация о Швыковских.
  • Основные даты Остромечево.
  • Часть IV.
  • «Акт фундуша церкви» от 1720 г.
  • Границы «Фундуша церкви».
  • Запись об Остромечевской церкви.
  • О Швыковских и Немцевичах.
  • Список священнослужителей.
  • Царква ў ХVI–ХVIII стагоддзях.
  • «Остромечевская рукопись»?
  • Экспертнае заключэнне.
  • Архивная справка.
  • Свята-Міхайлаўская царква.
  • Праздники нашего детства.
  • Посещение храма Александром ІІІ.
  • Интервью с о. Владимиром.
  • Часть V.
  • Дзяцінства маё хутарское.
  • Школьныя і юнацкія гады.
  • Старшие классы.
  • Мои одноклассники 1954—1965 г.
  • Пионеры Остромечевской школы.
  • Возера Селяхі – мой першы летнік.
  • Летнік у пасёлку Дамачава 1962 г.
  • Невялікі напамін з Астрамечава.
  • Пачатак працоўнай дзейнасці.
  • Служба ў ВМФ.
  • Праца ў Бродніцкай школе.
  • Вяртанне ў Вялуцкую школу.
  • Патриотическое воспитание.
  • Лунинеччина – партизанский край.
  • Лунинецкая школа-интернат.
  • Бацькоўскі сход у інтэрнаце.
  • Сярэдняя школа № 2 г. Лунінца.
  • Кароткі слоўнік.
  • Литература
  • И. А. Панасюк

    От Остромечино до Остромечево

    История села (деревни) и современность аг. Остромечево Брестского района Брестской области


    Выражаю свою искреннюю благодарность директору ОАО «Остромечево» Олегу Анатольевичу Бураку, Жанне Сергеевне Горустович, Михаилу Александровичу Губареву; всему руководству сельхозпредприятия ОАО «Остромечево» за оказание финансовой помощи в издании сборника.

    Моя глубокая признательность настоятелю Остромечевской Свято-Михайловской церкви — отцу Владимиру; уважаемому потомку княжеских родов Пузынов и Сузинов — Юзефу Анджею Пузыне; уважаемой землячке, «Выдатніку народнай асветы БССР», учительнице Остромечевской средней школы Рудяк Г.А., моим многолетним бескорыстным помощникам: Прокопчуку А.П., Черноокому Д.М., Молчан И.А., Кохович Л.П., Карпуковичу С.М., Сахвону С.А., Ковко А.И., жене моей Ларисе Панасюк, помощнику, слушателю и советчику, а также всем моим уважаемым землякам-«остромычивцям», причастным к подготовке и изданию данного сборника.

    Использованы фотографии из семейных альбомов уроженцев и жителей Остромечево, из личных архивов Губарева М.А., Скакуна А.С., Панасюка И.А., из альманаха «Астрамечаўскі рукапіс», из семейного фотоальбома прапраправнука рода Пузынов и Сузинов — Юзефа Анджея Пузыны (Польша, 2016–2017 гг.).


    70-летию ОАО «Остромечево»,
    преемника колхоза «Память Ильича»
    1949 года образования, посвящается!

    Добры дзень, мае паважаныя землякі… Очень рад нашей встрече, на которую глубоко в душе надеялся, в том числе и на продолжение нашего разговора, начатого в 2010 году. После выхода первого сборника «Остромечево и «остромычивци» получил немало писем от вас, мои дорогие сверстники, друзья, соседи, одноклассницы и просто читатели, родственники которых родились в нашем селе Остромечево, письма электронной почты из других стран, где проживают наследники «остромычивцюв», от вас, сегодняшних жителей и работников ОАО «Остромечево». Душевно благодарен всем за добрые слова и пожелания продолжить поисковую работу истории нашего с вами села Остромечево. Не всегда просто добыть даже копии архивных сведений, так как с некоторых пор они стали платными. Казалось бы, должно быть наоборот, потому что краеведение в любой стране приносит только положительные результаты... Правда, в последнее время есть подвижки в лучшую сторону, и этому стоит лишь порадоваться и жить надеждой на лучшее…

    Пишу слово «село» и думаю: почему это слово отсутствует в последние 6–8 лет относительно нашего Остромечево и других сёл в газетах и журналах?.. Ведь это название населённого пункта пришло к нам издавна — село, селение, поселение, сельце(о,ы)… Держу в руках прекрасную, совершенно уникальную книгу Вячеслава Носевича «Традиционная белорусская деревня в европейской перспективе» (Минск : «Тэхналогія», 2004). Это фундаментальный труд!.. На странице 61 читаю:

    «…Самое раннее на территории Беларуси упоминание отработочной повинности датируется 1287 годом (т.е. первой половиной ХІІІ века!) и относится к Кобринской волости Берестейской земли. Владевший этой волостью галицко-волынский князь Владимир Василькович завещал своей жене «село Городец (в тексте Городел)», оговаривая, что людье этого села обязаны страдать (работать) на княгиню, како то на мя страдали…» Слово «село» славянского происхождения, и к тому же, когда люди отошли от идолопоклонничества, то именно в сёлах (поскольку они являлись более крупными поселениями, чем деревни (вёскі — от слова «весе») начали строиться храмы, т.е. церкви, и это являлось одним из административных отличий двух данных видов поселений вплоть до первой половины ХХ века. Когда произносилоcь слово «село», люди представляли себе населённый пункт, в котором обязательно есть Божий храм — Церковь.

    О самом Вячеславе Носевиче в газете «СБ. Беларусь сегодня» за 15 сентября 2008 года была хорошая статья «…А земля пребывает вовеки», автор Леонид Екель. Статья достойна Вячеслава Носевича. Она посвящена, вкратце, его ответам на поставленные им же вопросы: «Кто мы? Откуда мы? Где наши корни?». Не могу не процитировать заключительные строки из книги, они же заключительные строки и статьи в газете:

    «Скользя по многовековому отрезку времени, мой взляд задерживается на одной картинке. Я вижу синее июльское небо с горячим солнцем; золотистые волны спелой ржи на узких полосках, разделённых зелёными межами; маленький снопик, который, коричневея от загара, загрубевшая женская рука бережно заворачивает в белую ткань с красным орнаментом по краю; ясные глаза русоволосого мальчика в белой рубашонке, с непонятным ему самому трепетом глядящие на это. Светлое, тёплое сияние исходит от этой картины и беспрепятственно пронзает толщу времени, наполненного кровью и страданием. Наверное, именно способность ощущать эту внутреннюю гармонию и преодолеть страх смерти была главным достоянием культуры, передаваемой от отца к сыновьям».

    «Род проходит, и род приходит, а земля пребывает вовеки!» Как же актуальны эти слова в 2018 году, в Год Малой Родины в Республике Беларусь! Агрогородки, как я понимаю, — это построенные жилые посёлки или улицы в деревнях по программе Президента Республики Беларусь Лукашенко А.Г. Они являются частью села или деревни, представляя собой «квартал» в современном сельском населённом пункте. Не берусь объяснять понятие «деревня» (вёска), которое имеет тоже свою давнюю, более чем 600-летнюю историю. Поскольку я затронул такой нетрадиционный вопрос, я перечислю для любознательных несколько категорий сельских административно-территориальных единиц в Республике Беларусь, правда на 18.01.2011 года. Сельских населённых пунктов было 23471, из них: агрогородков — 918, посёлков — 1210, деревень — 20440, сёл — 2, хуторов — 867 и иных сельских населённых пунктов — 34. Это всего лишь мнение моё и моего поколения. Времена не стоят на месте. Нынешнее поколение считает свою малую родину агрогородком Остромечево. И это хорошо!..

    В ваших письмах и пожеланиях высказывалась мысль о том, что в первом сборнике мало материала о представителях княжеских родов Ильиничей, Пузынов и Сузинов, Швыковских и других владельцев села Остромечево (уже известных с первого письменного упоминания с января 1516 года), 500-летний юбилей которого достойно отметили мои дорогие земляки, жители села и гости 21–22 мая 2016 года, как, впрочем, и 150-летний юбилей нашей родной Остромечевской школы. С тех пор прошло почти 8 лет, в течение которых я продолжаю собирать по крупицам материалы к второму сборнику. Немного новых материалов, фактов, информации поступило за это время к 5 частям данного сборника, поэтому и решил продолжить тему: «История села Остромечево». Назвал своё собрание «От Остромечино до Остромечево». К 500-летнему юбилею была издана небольшая брошюра с частью собранных материалов. Тираж её был мизерным (50 экземпляров), называется она «Наша ридна остромыцька мова» (Брест : Альтернатива, 2016, 144 с. и ил.). За издание её я, как автор-составитель, искренне признателен и благодарен директору ОАО «Остромечево» Олегу Анатольевичу Бураку, Жанне Сергеевне Горустович, а также всему руководству и работникам ОАО «Остромечево».

    За прошедшие 8 лет собрался материал и об Остромечевской Свято-Михайловской церкви, о том, кто и когда построил третье здание церкви (первое — с середины ХVI — 1720 г.; второе — 1720–1837/1838 г.; третье построено в 1840 году). Из доступных источников составил дополненные родословные представителей княжеских родов Пузынов и Сузинов, не многим известных роду Швыковских, живших на Пружанщине. Представители одной из ветвей данного рода проживали в д. Минковичи, на Каменеччине, породнились с Сузинами в конце ХVIIІ века. В 1840 году представитель рода Пузынов полковник Юзеф Игнатий Пузына, оставив военную службу, женился на Розалии Сузиной (октябрь 1840 года).

    Данный сборник состоит из следующих частей:

    Часть І «Остромечеву свыше намечено…» — Остромечево сегодняшнего дня.

    Часть ІІ «Это было недавно, это было давно», дополнение воспоминаний «остромычивцюв вчерашних», чьи письма пришли с опозданием, т.е. уже после издания первого сборника в 2010 году.

    Часть ІІІ «Владельцы села Остромечево, представители княжеских родов Пузынов и Сузинов с 1650 до 1939 гг.». Эта часть дополнена письмами одного из живых потомков Юзефа Анджея Пузыны, прапраправнука вышеупомянутых Розалии Сузин и Юзефа Игнатия Пузыны, а также воспоминаниями их правнука — писателя, поэта, генеалога и историка Юзефа Эдварда Пузыны (1878–1949).

    Часть ІV «Церкви Остромечево 1650, 1720 и 1840 годов постройки», посвящается трём зданиям Остромечевской церкви, их фундаторам и некоторым настоятелям. Узнаете и небольшую тайну памятника, скрытую на более чем 50 лет от прихожан нашего Свято-Михайловского храма. Мы в последнее время много читаем о представителях рода Тадеуша Костюшко, о княжеском роде Урсын Немцевичей, о роде Швыковских из Пружан. А над тем, что на памятнике у входа в нашу церковь прикреплён герб рода Костюшко и князей Сузинов, мы не задумывались, как и о том, что представители рода Швыковских из Пружан и Швыковских из Минкович являются близкими родственниками. Представительница рода Мария Ядвига Урсын Немцевич была замужем за Яном Швыковским (1810–189?), сыном Юзефа Швыковского и Анны Сузин. И таких связей между этими родами немало.

    Часть V называется «Жыццё маё, ці ж ты прыснілася мне?..» Это краткое биографическое изложение моих воспоминаний, начиная с 5-летнего возраста и по сегодняшний день.

    Есть и другие интересные материалы, фотографии, присланные мне одним из прапраправнуков известных княжеских родов Пузынов и Сузинов — Юзефом Анджеем Пузыной. Появилось несколько фотографий начала ХХ века в имении Гремячее семьи Пузынов, родившихся и живших около 90 лет в Остромечево, чей двухэтажный кирпичный дом ещё сохранился в Остромечево и используется для проживания до сих пор. Имею надежду, что этот сборник станет, пусть даже небольшим, дополнением первому, и хочу, чтобы сегодняшние «остромычивци» знали хотя бы кратко 500-летнюю историю села Остромечево. Последние 35–40 лет Остромечево часто упоминается как в средствах массовой информации, так и в книгах нашего бывшего руководителя хозяйства, известного не только в Беларуси, но и далеко за её пределами, Алексея Степановича Скакуна. Не сомневаюсь и в том, что его достойный преемник Олег Анатольевич Бурак будет всегда поддерживать высокий статус ОАО «Остромечево».

    Благодарю Господа за дарованное на сегодняшний день здоровье жене моей Ларисе и мне, за то, что он дал возможность завершить этот небольшой экскурс в историю родного села Остромечево, где жили, трудились на земле мои уважаемые земляки-земледельцы и где похоронены мои прадеды, деды, родные и близкие; отец мой — Алексей Иванович Панасюк (1923–1975) — участник (инвалид І группы) Великой Отечественной войны, рано ушедший из жизни в возрасте 52 лет; и где сегодня живут все мои трудолюбивые земляки-«остромычивци».

    Каждый из нас может оставить определённую память и благодарность своей малой Родине: кто-то материально, кто-то духовно, а кто-то и постройкой храма... Я попытался сделать это по мере возможностей, доступным способом. Не знаю, насколько мне это удалось, судить вам, мои дорогие, уважаемые земляки. И безусловно же благодаря вашей помощи и поддержке.


    На верх | Вперёд

    Скачать книгу в pdf


    Вэб-майстар: С. Сахвон. г. Лунінец


    Фрагменты памятника Сузинам. Поставлен не позднее 1846 года.

    Web hosting by Somee.com